CABALÁ – parte 9

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17 de Outubro de 2012 por azamradobrasil

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9. A CABALÁ FAZ MUDANÇAS E DESENVOLVE? HÁ UMA CABALÁ MODERNA? E SOBRE A CABALÁ POP?

A ciência está em constante mudança e em desenvolvimento, novas descobertas uma vez aceitas, obriga as teorias de serem revisto ou rejeitada. No entanto, a Cabalá não muda e se desenvolve da mesma forma, porque os ensinamentos Cabalísticos não são teorias feitas pelo homem, mas o verdadeiro conhecimento revelado por Deus aos profetas e sábios escolhidos.

Assim, os fundamentos do sistema Cabalístico estão embutidos na Bíblia e são imutáveis​​. O que mudou em gerações sucessivas foram os métodos utilizados pelos notáveis professores para explicar e passar os ensinamentos Cabalísticos de acordo com as necessidades do seu tempo, tendo em conta os níveis de conhecimentos das pessoas e sua capacidade de incorporar a espiritualidade em suas vidas.

Bolsa de estudos avançados é necessário para compreender as complexidades do sistema Cabalístico do ARI, enquanto seu caminho devocional ascética, exige disciplina excepcional e resistência. Estes foram atingidos por um punhado de gigantes posteriores, como o Rabi Moses Chaim Luzzatto, Ramchal, e Rabi Elijah, o Gaon de Vilna.

Rabi Israel Baal Shem Tov (c. 1698-1760), fundador do Movimento Chassídico, introduziu novas formas de abertura em níveis de experiência mística e compreensão para aqueles que falta na bolsa de estudos (Conhecimento)  e capacidade ascética através de refeições comunais no Shabat e o festival de refeições e discursos, histórias e parábolas, melodias, orações devocionais, música e dança … Estas formas eram praticadas por grandes líderes Chassídicos de gerações posteriores, como Rabi Shneur Zalman de Liadi (1745-1813) fundador do movimento Chabad, Rabi Nachman de Breslov (1772-1810) fundador do movimento Breslov, e outros líderes Chassídicos que seguiram o caminho do Baal Shem Tov.

Os Cabalistas genuinos contemporâneos consideram-se estudantes dos gigantes Cabalísticos do passado. A contribuição do saldo de mestres modernos, como o Rabino Yehudah Ashlag (1886-1955), autor de Ha-Sulam, A Escada, um comentário sobre o Zohar, e outras obras importantes foram para oferecer explicações sistemática, analíticas da visão do mundo e ensinamentos da Cabalá.

A Cabalá e seus mistérios, mantendo a promessa de discernimento espiritual e poder, têm um fascínio irresistível para muitas pessoas, incluindo aqueles que não puderam acessar o original, fontes autênticas. Isso criou um mercado pronto para obras populares. Nos últimos 30 anos, um crescente número de traduções de confiança e trabalhos introdutórios se tornaram disponíveis, notáveis ​​entre eles são os escritos do Rabino Aryeh Kaplan (1935-1983).

No mesmo período também houve uma explosão de “Kabbalah Pop”, obras que se propõem a explicar os ensinamentos Cabalísticos e sua relevância contemporânea, mas muitas vezes simplifica e altera elas. O estudante pode acreditar que ele tenha atingido uma visão superior, incorporando uma série de idéias marcantes em sua visão de mundo. Na realidade, seu avanço espiritual pode ser inibido se ele não é informado que o verdadeiro progresso depende de observar a Torá, que é a base da Cabalá.

Por Rabi Avraham Greenbaum.

One thought on “CABALÁ – parte 9

  1. emerson diz:

    shalon.quero muito aprender a tora e a cabala sou marrano

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