Bamidbar, NÚMEROS 1:1-4:20

Deixe um comentário

24 de Maio de 2014 por azamradobrasil

 

TORÁ PARA AS NAÇÕES

A porção da Torá semanal e suas lições para todas as pessoas

Bamidbar, NÚMEROS 1:1-4:20
A Beleza daDiversidade

Por: Avraham ben Yaakov

O livro de Números – o quarto dos cinco livros de Moisés – abre com o povo de Israel ainda acampados ao pé do Monte Sinai depois de receber a Torá, mas agora prestes a sair em sua viagem à sua pátria prometida, onde sua missão seria a de praticar o que havia sido ensinado. Para: “A coisa principal é não estudar, mas a ação prática” (Ética dos Pais 1:17).

Antes da partida do povo no Sinai, Moisés foi instruído a fazer um censo das Doze Tribos e atribuí-los às suas posições, tanto quando acampados e quando marchando, e para atribuir às várias famílias dos Levitas e seus respectivos deveres relativos ao Santuário, que era para ser o foco central da vida da nação.

Os números da contagem de Moisés registado na nossa porção dado no livro de Números é seu nome tradicional em Português. Para muitos estudantes da Bíblia a importância dos muitos detalhes contidos neste “arquivo nacional” do povo de Israel pode ser obscuro. No entanto, é de salientar que as posições das várias tribos e famílias ao redor do Santuário não eram de forma aleatória.

“E o Eterno falou a Moisés e a Aarão, dizendo:” Os filhos de Israel acamparão cada homem pela sua bandeira de acordo com os emblemas de suas casas paternas, pois eles se acamparão em uma distância defronte para a tenda da reunião” (Números 2: 1-2).

Cada uma das tribos tinham seu próprio estandarte relacionada com os atributos únicos de sua tribo. Por exemplo, o sinal de Judá, a tribo real, era o leão, rei dos animais; enquanto a de Issacar, famoso por seu conhecimento astronômico, foi o sol e a lua. As posições designadas de cada tribo em grupos para o leste, sul, norte ou oeste do santuário também foram ligados a seus traços de carácter distintivos, na Torá ensina as direções da bússola que todos têm suas próprias conotações especiais. Oriente, onde nasce o sol, significa bênção, oeste significa recebimento, enquanto o sul e norte, respectivamente, significam bondade e força.

A Torá nos ensina aqui que não estamos todos obrigados a tentar ser o mesmo que o outro, porque cada um de nós somos criação única de Deus, cada um com seus próprios dons e atributos distintos.

“A grandeza do Rei dos reis dos reis, o Santo, bendito seja Ele, é visto no fato de que, enquanto um homem pode fazer muitas moedas com um molde, todos idênticos entre si, o Santo, bendito seja Ele, selou cada humano no molde arquetípico de Adam, ainda ninguém é idêntico à qualquer outro” (Sanhedrin 38a).

O que temos de fazer é aprender a viver com os outros juntos em harmonia, apesar das muitas diferenças entre todos nós. Isto pode ser feito quando todo mundo saber que eles têm o seu próprio lugar especial, missão e função como parte de um propósito maior de Deus, representado pelo próprio Santuário, que todo mundo teve que enfrentar a partir de uma distância respeitosa.

Ao longo da história da diversidade tem sido e continua até hoje a ser uma fonte de conflito dentro e entre famílias, grupos sociais, nações e raças, cada uma tentando dominar a outra e coagi-los à sua vontade e ponto de vista. Muitas vezes as pessoas acham mais fácil continuar os velhos padrões de agressão e guerra, em vez de se esforçarem para fazer a paz, que só pode ser feito quando aceitamos que, dentro da unidade transcendente de Deus há espaço para diferentes perspectivas, pontos de vista e modos de vida, e que eles podem coexistir pacificamente, enquanto estamos de acordo sobre certos denominadores comuns – acima de tudo, a proibição de violência e assassinato, roubo e injustiça, que estão entre os principais pilares do Código Noético Universal da Lei. Se todos nós vamos olhar para o “Santuário” de Deus – o Código de Noé, que contém o plano para a paz universal – seremos capazes de viver lado a lado com o outro, todos cumprindo sua missão única no maior plano de Deus.

Israel não tem um apelo a todos os povos do mundo a desistir de sua própria identidade, individualidade e as tradições, a fim de converter-se ao Judaísmo. Em vez disso, eles convidam todas as nações para perseguir suas próprias missões únicas e interesses dentro dos limites do que é permitido nos termos do Código Noético, enquanto evitando agressão, violência, assassinatos, exploração e outros comportamentos proibidos.

Através de aumentar o conhecimento e a consciência de Deus – Que transcende todos os opostos e contradições – nisto acabará por ser possível para todos os diferentes tipos de pessoas para coexistir pacificamente, como na alegoria profética de Isaías:

“E o lobo habitará com o cordeiro, e o leopardo se deitará com o cabrito; e o bezerro, e o leão jovem e o animal cevado andarão juntos, e um menino os guiará. Eles não farão mal nem dano algum em toda Minha montanha sagrada; porque a terra se encherá do conhecimento do Eterno, como as águas cobrem o mar” (Isaías 11:6).

Deixe uma Resposta

Preencha os seus detalhes abaixo ou clique num ícone para iniciar sessão:

Logótipo da WordPress.com

Está a comentar usando a sua conta WordPress.com Terminar Sessão / Alterar )

Imagem do Twitter

Está a comentar usando a sua conta Twitter Terminar Sessão / Alterar )

Facebook photo

Está a comentar usando a sua conta Facebook Terminar Sessão / Alterar )

Google+ photo

Está a comentar usando a sua conta Google+ Terminar Sessão / Alterar )

Connecting to %s

Artigos Recentes

Digite seu endereço de email para acompanhar esse blog e receber notificações de novos posts por email.

Junte-se a 50 outros seguidores

Blog Stats

  • 34,093 hits
%d bloggers like this: